教宗良十四世首部通諭「人性之美」呼籲維護人類尊嚴、勿讓 AI 成為新殖民主義

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「偉大的人類由天主所創造，今天面對決定性的選擇，要興起一座新的巴貝塔，還是要建設一座天主與人類共同居住的城市」這是教宗良十四世首部通諭 Magnifica Humanitas (人性之美，在人工智慧時代守護人類)，開宗明義的表達出對人工智慧的看法，他強調在人工智慧時代，人類要維護尊嚴，勿讓 AI 變成新殖民主義壟斷資源，呼籲人類應本著良善來建設人工智慧基礎建設。

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AI 數據壟斷引發新殖民主義風險

教宗良十四世 (Pope Leo XIV) 為首位西方世界宗教領袖，公開評判人工智慧，最新發佈的「人性之美」通諭指出擁有人工智慧數據已成為新的權力象徵。教宗認為歷史上的殖民主義皆是為了爭奪土地或礦產，當代的科技發展下，人類數據為極其寶貴的資源，AI 對數據的開採，導致新型態的權力壟斷出現，少數人掌握龐大的 AI 數據，將使原本屬於公共資產的共享知識轉變為支配工具，甚至演變成掠奪性的供應鏈。

AI 新殖民主義將讓權力掌握在少數人手上

通諭特別警告，那些控制了整個人類社會數據的少數人，擁有絕對的 Structural Leverage (結構性槓桿），這些 AI 數據往往以援助、研究或創新為藉口收集，但最終卻賦予了控制者塑造市場需求、決定藥物分配、投資方向及保護措施的權力。教宗良十四世形容的新殖民主義為少數掌控技術與數據的組織或國家，將能藉此產生深遠的經濟與社會支配力。

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人類擁有獨特的靈魂、AI 無法取代

「人性之美」點出機器與人類智慧的根本邊界，強調即使人工智慧在算力上超越人類，仍屬於基於數據與回饋的 Statistical Adaptation「統計調適形式」，僅能模仿特定的人類智慧。人類特有的靈魂，AI 無可取代。科技完全受限於數據處理，無法經歷真正的生命演進，亦無法理解複雜的情境，更不具備承擔決策後果的能力。

針對學習與感知的差異，通諭強調人工智慧缺乏肉體，無法感知快樂或痛苦，因而缺乏形塑道德的基礎。人類的學習與智慧發展，是透過實際生活、自由選擇、面對錯誤、寬恕以及維繫忠誠等歷程共同孕育而成。人工智慧缺乏這類人際關係與生命經驗，無法建立起真正的道德良知。雖然系統可以模擬同理心或語言，但它們並不真正理解自己產出的內容，亦無法實質判斷行為的善與惡。

教宗反對當代科技將人類的疾病、衰老、脆弱與苦難視為必須被修正的缺陷。通諭中提出反思，認為這些過程是人類邁向成熟、學習敞開心扉、建立人際關係的基礎，人類的生命透過這些經歷得以發展。